ভাস্কর

(প্রকৃতি ও প্রত্যয় নির্নয় করুন)

জনক = √জনি + অক । এটি কৃৎ প্রত্যয়।

প্রসূতি = প্র + জর (স্) + তি কৃৎ প্রত্যয়)।

'জ্যোৎস্নারাত’ = জ্যোৎস্না শোভিত রাত। এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস। 

মাতা শব্দের প্রকৃতি ও প্রত্যয় = মা + তৃচ 

ধাতুর সঙ্গে যখন কোনো ধ্বনি বা ধ্বনি-সমষ্টি যুক্ত হয়ে বিশেষ্য বা বিশেষণ পদ তৈরি হয়, তখন (১) ক্রিয়ামূল বা ধাতুকে বলা হয় ক্রিয়া প্রকৃতি বা প্রকৃতি; আর (২) ক্রিয়া প্রকৃতির সঙ্গে যে ধ্বনি বা ধ্বনিসমষ্টি যুক্ত হয়, তাকে বলে কৃৎ- প্রত্যয়। অর্থাৎ শব্দমূল বা শব্দের যে অংশকে আর ভাঙা যায় না, তাকে প্রকৃতি বলে। যেমনঃ চল্ (ক্রিয়া প্রকৃতি) + অন (কৃৎ-প্রত্যয় = চলন (বিশেষ্য পদ) । চল্ (ক্রিয়া প্রকৃতি) + অন্ত (কৃৎ-প্রত্যয়) = চলন্ত (বিশেষণ পদ)।

প্রকৃতি’ কথাটি বোঝানোর জন্য প্রকৃতির আগে (√) চিহ্নটি ব্যবহার করা হয়। এ প্রকৃতি চিহ্নটি ব্যবহার করলে ‘প্রকৃতি' শব্দটি লেখার প্রয়োজন হয় না। যেমনঃ √পড় + উয়া = পড়ুয়া। √নাচ্ + উনে নাচুনে৷

অন্তিম = অন্ত + ইম (তদ্ধিত প্রত্যয়)।